Как вылечить душу тело

Душа болит не так, как тело. Иной раз сложно прийти в себя после тех или иных искушений. Что пишут те, кто на опыте знал, как обрести психологическое здоровье?

Праведный Иоанн Кронштадтский (1829-1908)

Лечение душевных болезней (страстей) совершенно отлично от лечения телесных болезней. В телесных болезнях надо остановиться на болезни, поласкать больное место мягкими средствами, теплою водою, теплыми припарками и пр., а в болезнях душевных не так: напала на тебя болезнь — не останавливайся на ней вниманием, отнюдь не лаская ее, не потворствуй ей, не грей ее, а бей, распинай ее, делай совершенно противное тому, чего она просит.

Преподобный Силуан Афонский (1866-1938)

Добро научиться жить по воле Божией. Тогда душа непрестанно пребывает в Боге и бывает зело покойна.

Иеромонах Петр (Серегин) (1895-1982)

Часто бывает так, что и при хорошей материальной обеспеченности и при добрых отношениях к нам ближних наших сердце наше гложут грехи и страсти, как лютые змеи. А если прибегаем к духовно-нравственным средствам, изживаем гордость и превозношение и освобождаемся от тщеславия, зависти и гнева, неудовольствия и порождающих их похотей плоти; внутренняя жизнь наша под воздействием благодати Божией очищается от раздражительности, боязни и греховной тревоги, и мир Божий осеняет нашу душу мы ощущаем радость о Господе.

Цепи греха ослабевают, а некоторые спадают совсем, и чувствуем себя вполне счастливыми, в полноте жизни, несмотря на различные внешние материальные и прочие мирские условия.

Святитель Тихон Задонский (1724-1783)

Писание Святое есть духовная аптека, в которой благоутробный Отец Небесный различные ради нас сокрыл врачевания. Многоразличные в душах наших имеем немощи, недуги и болезни и потому требуем многоразличного врачевства, что все в Святом Писании находим. Там с помощью Духа Святого, говорившего через пророков и апостолов, отыщет всякий врачевание немощам своим: печальный — утешение, сомневающийся — разум и утверждение, невежда — наставление и познание. Там сокровен совет недоумевающим, и незнающим разум, и печальным утешение.

Старец Паисий Святогорец (1924-1994)

Если у человека есть своеволие, самоуверенность и самоугождение, то, и будучи умным даже семи пядей во лбу, он будет страдать постоянно. Он запутывается, связывает себя по рукам и ногам, у него возникают проблемы. Чтобы найти свой путь, он должен раскрыть свое сердце какому-то духовнику и смиренно попросить его о помощи. Однако некоторые вместо духовника идут к психиатру. Если психиатр окажется верующим, то он приведет их к духовнику. А неверующий психиатр ограничится тем, что даст им какие-нибудь таблетки. Однако сами по себе таблетки проблемы не решают.

Святитель Тихон Задонский (1724-1783)

Начинающий веровать может быть уподоблен немощному, который, видя свою неисцелимую болезнь, желает и ищет искусного врача. Так грешник, видя через закон свою греховную немощь, от которой своей силой никак не может освободиться, желает и ищет врача, который бы смог его от той немощи освободить.

Схимонах Зосима (XVII-XIX вв.)

Мертв ли кто или безбожием или грехом, кто может его воскресить? Слово Божие, которое есть жизнь. Заблудился ли кто во тьме ереси или в пути развращенной жизни, кто может его просветить или на путь спасения обратить? Слово Божие, которое есть свет и истина. Болен ли кто душой: Слово Божие во исцеление. Жесток ли сердцем? Слово Божие его умягчает. Грешник ли отчаявшийся? Слово Божие влечет его на покаяние. Удрученный ли скорбями или искушениями? Слово Божие есть его утешение и вразумление и укрепление.

Святитель Филарет, митрополит Московский (1783-1867)

Ничто столько не нужно человеку, как вера. От нее зависит не только блаженство будущей жизни, но и благополучие настоящей жизни.

Врач Сергей Апраксин (XIX-XX вв.)

Бедный человек! Вместо того, чтобы сказать ему: «вдумайся в причины твоей нервности, наполни верою и упованием на Бога свою душевную пустоту, выработай другое отношение к жизни со всеми ее горестями и радостями», ему говорят: «ты болен, иди и лечись», и вот несчастный бежит или едет к докторам, у них искать спасения от своего душевного недуга.

Здесь вопрос решается по большей части очень просто: произносится слово «неврастения», всеобъемлющее слово, хотя ничего определенного не выражающее (а больной думает, что поняли его болезнь), и начинается обычное лечение…

Так проходит обыкновенно несколько лет (а иногда и вся жизнь), пока, наконец, измученный человек не поймет, что нервное «не могу», под влиянием различного рода факторов легко превращается самим человеком в «могу»…

Самый раздражительный человек, застигнутый во время семейной сцены, например, посторонним, мало знакомым человеком, быстро сдерживает себя, превращает «не могу» в «могу». Не терпящий возражений от своих подчиненных вследствие нервности — изображает из себя кроткого агнца, когда его самого пробирает начальство. Словом, различного рода воздействие: стыд перед людьми, опасение за свое служебное положение, страстная любовь и другие факторы легко превращают нервное «не могу» в «могу».

Значит, в нас самих всегда есть тот рычаг, которым мы готовы себя перевернуть, только надо захотеть им воспользоваться и не выпускать его из рук. И вот когда измученный вечным лечением и всеми другими неприятными последствиями своего недуга человек поймет это, поймет, что средство против нервности в нем самом, а не в тех многочисленных пузырьках, которые он прежде опустошал в изобилии и без пользы, только тогда, бросив всякое лечение, он наконец достигает с помощью Божией мало-помалу или полного, или, по крайней мере, относительного, но зато прочного выздоровления…

Беда вся в том, что мы слишком много заботимся о развитии внешних чувств от зрения до вкуса и слишком мало о развитии умозрения, которое названо в молитвах «очи мысленные», «ум и очи сердечные, яже ко спасению». Эти «очи» даны человеку Богом для познания великих истин…

В том, что вера в нас очень слаба, что отношение к жизни самое невозможное, конечно, более всего виновато наше воспитание, но каждый взрослый человек может перевоспитать себя и выработать правильный христианский взгляд на жизнь, если будет пользоваться средствами, указанными для этого Церковью. Из средств этих самым главным является молитва. Совсем неверующих мало, большинство маловерных, вот с этим-то зерном веры приступите к молитве, и вы скоро почувствуете, что это зерно начнет пробиваться, через некоторое время оно уже даст росток, из которого с течением времени вырастет могучее дерево. Под сенью этого дерева легко и приятно будет отдыхать от тяжелого зноя человеческих страстей и от бури житейских непогод, а в свое время пожнете и плод.

Начните только молиться, и вера сама придет к вам, а если она была слаба, то укрепится и мало-помалу, постепенно изменится отношение к жизни. Молитва будет отвлекать вас хоть на время от обычных житейских мыслей и интересов, привлечет ум к небесному, заставит невольно думать о том, о чем прежде вы почти не думали, заставит вас многое почувствовать и с помощью благодати Божией изменит ваш прежний образ мыслей, укоренит веру и стремление к христианскому идеалу. Исцеляя от тяжкого и печального по своим последствиям духовного недуга маловерия, молитва, соединенная со строгим подчинением церковному режиму, может нам очень помочь и при телесных недугах. Мы видели, насколько полезна молитва, соединенная с упованием и верой в Бога при некоторых нервных состояниях, в основе которых лежит душевная пустота и слабость воли…

Жизнь указывает нам многочисленные примеры, где человек нервный, несколько лет лечившийся без всякого результата, быстро достигает полного или, по крайней мере, относительного, но зато прочного выздоровления после того, как обращается к Богу и начинает жить по правилам Церкви. Я, по крайней мере, знаю несколько таких примеров, думаю, что и всякому другому известно их немало. И при других нервных недугах значение вышеприведенных факторов немаловажно. Возьмем, например, пресловутое мозговое переутомление, которому отводится современной медициной видное место в ряду прочих причин современной нервности. Оказывается, что усиленная работа сама по себе редко вызывает стойкую нервную болезнь, а опасна только тогда, когда соединяется с пороком и страстями человеческими…

Вот что по этому поводу говорит проф. Штрюмпель: «…Мы видим поэтому, что к истощению нервной системы, составляемому сущность неврастении, ведет главным образом умственная работа людей, сопровождающаяся волнениями страха и надежд, умственное напряжение политика, постоянно волнующегося страстной борьбой партий, наконец, усилия ума тех художников и ученых, неутомимое честолюбие которых побуждает их не отставать от конкуренции».

Отсюда следует, что вера и проистекающее из нее отношение к жизни, к богатству, славе, честолюбию и прочему является и здесь могучим профилактическим средством…

Лучшим предупреждающим средством является воспитание молодого поколения на строго религиозно-нравственных началах. Главную задачу воспитания (в семье и школе) должно составлять стремление воспитать в душе ребенка страх Божий и истинную любовь к Богу.

При развившейся же болезни лучшим средством является молитва. Необходимо каждодневно молиться утром, вечером, читая утреннее и вечернее правило, хотя бы в несколько сокращенном виде, со вниманием, стараясь вникать в смысл каждого слова.

Кроме того, читать каждодневно те избранные места из Евангелия и Апостола, которые читаются в соответствующий день за церковной службой. Не пренебрегать общественным богослужением, а посещать храм Божий, по крайней мере, в праздничные и воскресные дни (всенощная и обедня), выбирая при этом тот храм, где служба благолепнее, а главное, где читают разборчиво и служат не торопясь.

Говеть, по крайней мере, раз в год. Соблюдать посты и все прочие постановления Церкви, памятуя, что созданы они великими людьми, понимавшими природу человека гораздо лучше, чем самые выдающиеся современные мудрецы. Всеми иными способами: размышлением, душеспасительной беседой, чтением творений великих Отцов Церкви стараться укрепить в себе веру, воспитать в душе своей сознание всей красоты христианского идеала и выработать христианское отношение к жизненным явлениям…

Помните, что в первое время такой жизни в вас непременно с большей или меньшей силой откроется второй источник мысли, мысли дурной, противоречащей, соблазняющей, создающей целый ряд известного рода «искушений». Не надо поддаваться сему, но молиться настойчиво, с надеждой и терпением, памятуя следующие слова Спасителя из притчи о неправедном судии: «Слышите, что говорит судья неправедный. Бог ли не защитит избранных своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя медлит защищать их».

В течение жизни человек часто попадает в различные ситуации, далеко не всегда приятные. Заболевания, стрессы на работе и дома отрицательно сказываются на его внутреннем мире. С годами ситуация может только ухудшаться, поэтому важно проводить исцеление души.

Взаимосвязь души и тела

Опытные специалисты, работающие с внутренней энергетикой, уверены, что душа и тело человека неразрывно связаны. Впрочем, этой точки зрения придерживается и большое количество самых обычных людей. Была даже разработана специальная схема, позволяющая найти прямую связь между проявлением отрицательных эмоций и заболеваний, которые они могут вызвать.

Исцеление души и тела – это процесс, который каждый человек должен выполнять самостоятельно. Ведь это построено целиком на личных ощущениях и словно является путешествием в свой внутренний мир. В такой ситуации поможет энергия любви, сила которой обновит душу и тело. А в сердце должно быть достаточно места для теплых чувств, и его необходимо очистить от любого негатива, в первую очередь от страха и гнева.

Как исцелить свою душу?

Исцелять личный внутренний мир подвластно каждому. Всегда можно добиться гармонии, если хорошо разобраться в природе своей души, которая имеет женское начало. Чтобы поддержать внутреннюю энергию, одного желания недостаточно. Необходимы положительные эмоции, творческий подход и некоторая доля воображения. Развитие этих свойств позволяет в первую очередь провести исцеление женской души.

Обязательно следует укреплять связь с силами магического мира. Восприятие духовности всегда может быть пересмотрено независимо от вероисповедания. Всегда нужно находить возможность уделять время предметам и делам, которые приносят радость и удовольствие. В запасе необходимо иметь несколько разных способов, вызывающих приятные чувства. Нужно проводить исцеление души в расслабленном состоянии, применяя медитацию.

Работа над собой

Каждый неправильный поступок и чрезмерные эмоции отражаются на карме человека и вызывают отрицательные последствия. Очищая карму, люди дают себе разрешение измениться. Перемены нередко ведут к перестройке самих основ жизни, проводя ее реконструкцию. В учении о карме сказано, что каждый сам прокладывает дорогу в свое будущее, поэтому нужна работа над своими мыслями и поведением. Исцеление души должно стать ежедневным трудом над собой. Сделать первые шаги в правильном направлении помогут несколько советов:

• Современные средства массовой информации практически не несут в себе ничего полезного, поэтому желательно пользоваться ими как можно меньше.
• Отзываться плохо о себе и об окружающих не следует. Если присутствует желание высказать негатив, лучше закрыть в глаза и представить чашу с водой, в которой тонут отрицательные эмоции.
• Всегда нужно иметь холодную голову, поскольку отсутствие контроля над своими мыслями нередко ведет к совершению необдуманных поступков, о которых впоследствии приходится сожалеть.
• Исцеление души можно проводить, используя различные способы медитации.

Медитация

В нетрадиционной медицине принято считать, что в человеке находится полезная энергия, которая должна быть в непрерывном движении. Однако на пути людей часто появляются преграды, тормозящие энергетический поток. Регулярно занимаясь медитацией, можно преодолеть все трудности и сделать движение потока равномерным, а значит, оптимальным. Это позволит освободиться от проблем, которые тяготят душу, и нормализует работу всего организма.

Основное, что требуется при медитации – направить энергию на проблемное место. Это запускает механизм самоисцеления души и тела. Для этого необходимо принять удобную позу и расслабиться. Главная задача – ощутить, как энергия проникает в каждую клетку тела и особенно туда, где имеется наибольшее напряжение. Медитировать нужно, пока во всем теле не начнет ощущаться легкость. Это считается признаком наступления внутренней гармонии.

Мантра для исцеления

С помощью силы слова на человека оказывается как положительное, так и негативное влияние. Слово наделено такой большой силой, что способно излечивать от многих болезней. Его эффективность одинаково высока как при физических, так и при душевных заболеваниях. Например, древние молитвы наделены большой лечебной силой, и человек обязательно почувствует на себе ее влияние.

Мантра исцеления души и тела создает определенные частотные вибрации, которые можно уловить слуховым органом. Такая вибрация способна творить настоящие чудеса: она нормализует работу организма и укрепляет иммунную систему. Если человеку нанесена душевная травма, то с помощью вибрации происходит исцеление и обновление внутренней энергии.

Когда целью ставится излечение от болезни, чтение молитвы об исцелении души и тела начинается в период убывающей Луны. Ее продолжительность составляет 21 день. В случае проведения курса оздоровления его оптимальным периодом станет растущая Луна, а длительность будет такая же. Мантра произносится наутро или вечером. Чтение следует проводить в расслабленном состоянии, голова должна быть очищена от посторонних мыслей.

Исцеление души в православии

Православная вера учит, что первичной в человеке является душа, а тело вторично. Чтобы сохранить эту гармонию, нужно не перегружать себя мыслями и внимательно следить за своими поступками. Светлая вера в Бога дает прощение и исцеление. Посещение церкви и исповедание следует сделать нормой жизни.

Очень проникновенно действует на людей колокольный звон. Он буквально наполняет тело положительной энергией. Слушая перезвон колоколов, можно избавиться от страхов и тревог. Замечено, что звуки церковного колокола улучшают работу сердца и сосудов, нормализуют обмен веществ. Безусловно, колокольный звон нужно слушать только вживую.

Каждая молитва содержит в своем тексте просьбу об очищении от грехов и избавлении от искушений. Если молитва направлена на исцеление от недуга, то в момент ее прочтения важно сосредоточить свое сознание на положительных эмоциях и веру в помощь Бога. Обращаться можно и к Богородице, а также к иконам святых. Молитва об исцелении души для детей произносится перед Тихвинской иконой Пресвятой Богородицы. От болезней физических и духовных помогает молитва, прочитанная перед иконой святого великомученика и целителя Пантелеймона.

Внутренние силы для самоисцеления

В теле каждого человека заложены функции, запускающие в случае необходимости механизм самоизлечения. Организм наделен мощной защитной системой, которая препятствует проникновению внешних и внутренних возбудителей заболеваний. Ежедневный процесс создания организмом новых клеток способствует повышению энергии и увеличению продолжительности его жизнедеятельности. Все это называется саморегенерацией. Остановить этот процесс возможно, только если не верить в чудесные способности организма и не давать собственному телу то, что ему нужно в обязательном порядке: отдых, рациональное питание, разумные нагрузки.

Только сам человек может излечить свою душу

Действительно, никто другой не сделает это так, как тот человек, чья душа требуется в излечении. Конечно, можно создать целую команду помощников, которые предложат свои знания, опыт и поддержку. Однако все эти люди не смогут сделать главного – исцелить. Лишь тот, кто хочет избавить свою душу от всего негативного, сможет излечить ее. Потому что это сугубо личное путешествие в свой собственный мир, в котором никто другой не может испытать собственные эмоции или понять, как работает сознание. Другие могут сделать правильные подсказки, но вся мудрость исцеления души принадлежит только ее обладателю.

Исцеление начинается с души

У души и тела потребности различные. Но когда обе субстанции получают все необходимое для здоровья, наступает гармония. Нельзя ничем пренебрегать, иначе возникнет дисбаланс, и болезни начнут свое наступление. В то время как наука о медицине занимается при лечении заболеваний воздействием на тело, данное Высшими силами исцеление предполагает начинать его с души. Ведь душа – это начало существования, и она вздыхает жизнь в тело. Когда исцеление начинается с нее, все остальное подтянется и включится в процесс автоматически. А душе ведь много не нужно: жить счастливо, иметь цель в жизни, расти и выражать свои эмоции положительными мыслями, словами и делами.

Любовь как исцеление души

Энергия любви имеет огромную целительную силу. Любовь и исцеление души неразрывно связаны друг с другом. Посылаемая в ту точку тела, где она больше всего нужна, любовь исцеляет ее обновляющим воздействием силы души и ума. Сила мысли вызывает перемещение внимания от найденной проблемы к поиску решения по ее устранению. Душа может «видеть» боль и наполнить больное место абсолютной любовью. Это великое чувство может существовать только в настоящем, то есть там, где и должно происходить самоизлечение.

Правильная концентрация внимания

С законом притяжения в мире мысли тесно связано исцеление. Возвращение души к анализу собственных поступков, отношений с друзьями, состояния своего здоровья считается самым лучшим способом правильно сосредоточить свои мысли. Это помогает стать тем, о чем думаешь. А все, о чем думаешь, обязательно существует где-то во Вселенной.

Люди так все устроены, что рано или поздно начинают приближать к себе то, что им на самом деле совершенно в жизни не нужно. Чтобы притягивать то, что хочется, требуется коренным образом изменить этот неправильный процесс.

Помощь увлечений и удовольствий

Так уж устроена жизнь, что ее приходится заполнять обязанностями и обязательствами. Многие люди свыкаются с мыслью, что удовольствия и увлечения – это не для них, потому что времени на приятное времяпровождение у них нет. Тем самым они обрекают себя на душевный голод. Начать исправлять ситуацию можно, составив для себя список из нескольких способов доставить удовольствие. И, конечно же, постараться выполнить их.

Прощение – близкий путь к любви

Если сердце наполнено отрицательными эмоциями – грустью, тревогой, враждебностью – в нем бесполезно искать хотя бы маленькое местечко для доброты. А без этого светлого чувства трудно быть здоровым духовно и физически. Прощение высвобождает заряд отрицательных эмоций, которыми наполнены нездоровые мысли, ликвидирует застой в энергетических потоках, чтобы обеспечить устойчивую связь с душой. А это прямой путь к оздоровлению. Связь любви с душой бесспорна, а исцеление женской души с помощью любви – очевидно.

Прощение при помощи верно подобранных импульсов гасит страх и нездоровый настрой, подавляющий все положительные эмоции организма. Прощение дает толчок к началу восстановительного процесса. Происходит усиление защитных функций иммунной системы, уменьшается расположенность к заболеваниям.

Изменения – верный шаг к исцелению

Естественный процесс развития человека уже можно считать одной из перемен. Внутренние перемены происходят при каждой новой мысли. Изменения в психологии помогают преодолевать ступени их прошлого в настоящее, а затем и в будущее. Иногда быстрые, но правильные перемены могут провести быстрое исцеление тела. Тайны души безграничны, но образ духовного излечения, предложенный душой, всегда напомнит о том, что если что-то случилось с мыслями, то может заболеть и тело. Трансформация первоначально предусматривает прощение, следующий шаг в переменах – любовь. Прощая себя за необдуманные поступки и людей за причиненные обиды, человек увеличивает пространство для свежих мыслей. Тем самым сердце словно расширяется, чтобы вместить в себя больше любви.

Когда люди болеют, их душа и тело стремятся к исцелению, иными словами, хотят перемен. Они посылают тревожные сигналы, что в работе организма произошел сбой. Значит, между ними пропала устойчивая связь, и это стало причиной изменения состояния человека и его самочувствия. Наилучший способ излечить душу и тело – изменить себя, изменить мышление, изменить образ жизни.

Французский философ Анри Бергсон однажды сказал: «Жить – это значит изменяться, а изменяться – это значит взрослеть». Замечательные слова, добавить к которым можно только изречение того же Анри Бергсона: «Взрослеть – значит, каждый раз творить себя заново».